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阿毘達磨法蘊足論卷第四
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尊者大目乾連造
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三藏法師玄奘奉詔譯
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正勝品第七之餘
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為令未生惡不善法不生故,起欲發勤精
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進策心持心者,云何未生惡不善法?謂未來
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五蓋。云何為令未生惡不善法不生故正勝?
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謂有苾芻,為令未生諸貪欲蓋永不生故,如
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理思惟,彼貪欲蓋多諸過患,謂是不善法、是
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下賤者信解受持。佛及弟子、賢貴善士共所
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訶厭,能為自害、能為他害、能為俱害、能滅智
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慧、能礙彼類、能障寂滅。受持彼法,不生通
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慧、不引菩提、不證涅槃。如是思惟,發勤精
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進勇健勢猛,熾盛難制勵意不息,此道名
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為能令未生諸貪欲蓋不生正勝。彼於此道
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生已,脩習多脩習故,便令未生諸貪欲蓋永
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不復生。起欲者,謂為令未生諸貪欲蓋永不
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生故,便起等起及生等生、聚集出現,欲樂
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欣喜、求趣悕望。彼由生起此諸欲故,便令
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