漢傳佛教 · 毘曇部

阿毘達磨法蘊足論

阿毘達磨法蘊足論 · 尊者大目乾連造 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T26, no. 1537

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阿毘達磨法蘊足論卷第四

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尊者大目乾連造

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三藏法師玄奘奉詔譯

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正勝品第七之餘

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為令未生惡不善法不生故,起欲發勤精

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進策心持心者,云何未生惡不善法?謂未來

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五蓋。云何為令未生惡不善法不生故正勝?

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謂有苾芻,為令未生諸貪欲蓋永不生故,如

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理思惟,彼貪欲蓋多諸過患,謂是不善法、是

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下賤者信解受持。佛及弟子、賢貴善士共所

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訶厭,能為自害、能為他害、能為俱害、能滅智

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慧、能礙彼類、能障寂滅。受持彼法,不生通

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慧、不引菩提、不證涅槃。如是思惟,發勤精

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進勇健勢猛,熾盛難制勵意不息,此道名

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為能令未生諸貪欲蓋不生正勝。彼於此道

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生已,脩習多脩習故,便令未生諸貪欲蓋永

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不復生。起欲者,謂為令未生諸貪欲蓋永不

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生故,便起等起及生等生、聚集出現,欲樂

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欣喜、求趣悕望。彼由生起此諸欲故,便令

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