阿毘達磨法蘊足論

阿毘達磨法蘊足論卷第十一

尊者大目乾連造

三藏法師玄奘奉詔譯

多界品第二十之餘

云何欲界？謂於欲境諸貪等貪乃至貪類

貪生，總名欲界。復次欲貪及欲貪相應受想

行識，并所等起身業語業不相應行，總名欲

界。云何恚界？謂於有情欲為損害乃至現為

過患，總名恚界。復次瞋恚及瞋恚相應受想

行識，并所等起身業語業不相應行，總名恚

界。云何害界？謂以手塊刀杖等物，隨一苦具

捶打有情，諸損等損害等害，瞋恚所起能起

苦事，總名害界。復次諸害及害相應受想行

識，并所等起身業語業不相應行，總名害界。

云何無欲界？謂於欲界思惟過患，如是欲界

是不善法、是下賤者信解受持，佛及弟子、賢

貴善士共所呵厭，能為自害、能為他害、能為

俱害、能滅智慧、能礙彼類、能障涅槃，受持此

法不生通慧、不引菩提、不證涅槃。如是思

惟，發勤精進乃至勵意不息，是名無欲界。

復次為斷欲界，於無欲界思惟功德，如是無

欲界是善法、是尊勝者信解受持，佛及弟

子、賢貴善士共所欣讚，不為自害、不為他

害、不為俱害、增長智慧、不礙彼類、不障涅

槃，受持此法能生通慧、能引菩提、能證涅

槃。如是思惟，發勤精進乃至勵意不息，是

名無欲界。復次思惟欲界，如病如癰、如箭惱