阿毘曇八犍度論

苦樂無作作緣。此戒盜，苦諦斷也。所謂此見，

非自作非他作、非我作非教他作，無因無緣

眾生苦樂所更。此邪見，習諦斷也。所謂此見，

彼是我、彼是世、我是彼常法非變易法。此邊

見有常見攝，苦諦斷也。所謂此見，實有此我。

此邊見有常見攝，苦諦斷也。所謂此見，實無

此我。此邊見斷滅見攝，苦諦斷也。所謂此見，

我觀我眼，色我住。此身見，苦諦斷也。所謂此

見，我觀非我眼，我住色眾具因。此身見，苦諦

斷也。所謂此見，無我見我，色我住眼眾具因。

此身見，苦諦斷也。所謂此見，此是我，若語若

覺作教作生等生，於彼彼作善惡行受報。此

邊見有常見攝，苦諦斷也。所謂此見，彼淨脫

出，若五欲樂娛樂以穢法盜為最。此見盜，苦

諦斷也。所謂此見，彼淨脫出，若解脫欲乃至

第四禪成就遊無作作緣。此戒盜，苦諦斷

也。所謂此見，我豪依空見起增慢、我相似依

空見起慢、我卑依空見起小慢、有勝我者依

見起小慢、有似我者依見起慢、有卑我者依

見起增慢、無豪我者依見起增慢、無似我者

依見起增慢、無卑我者依見起小慢，所謂此

見無風、無雨、無射、懷妊不孕、河不流、火不然、

日月不出不沒、垢淨無住處。此邊見斷滅見

攝，苦諦斷也。所謂此見。

我造眾生，他亦有造；一一無有見，

不觀此是箭。

依我造眾生者，我作我造我化，故曰我造眾

生。他亦有造者，他作他造他化，故曰他亦

有造。一一無有見者，一一非一切箭者，見