阿毘曇心論

不定如上。問：世尊說四業，黑黑報、白白報、黑

白黑白報、不黑不白無報。此云何？答：

色中有善業，是白有白報，

黑白在欲界，黑報說不淨。

色中有善業是白有白報者，色界善業是白

報，一向不淨故及離不善故，彼一向極妙報，

是謂白有白報。黑白在欲中者，欲界善業黑

白黑白報。所以者何？是不善所壞，羸劣故，故

說黑白。彼雜受報，愛不愛故，說黑白報。黑報

說不淨者，不善謂不淨是黑，增惡故、鄙賤故，

是說黑報。

若思能捨離，是盡無有餘，

彼在無礙道，謂是第四業。

謂道能滅此三業是無礙道。若有思，此思是

第四業，於中四思，思惟道滅。第二業十三有

二道，見諦道四、思惟道九，是無漏思，不增惡

故不黑，不五樂故不白。與無窮相違故無

報。問：世尊說身口意曲穢濁。此云何？答：

曲生於諂偽，穢從瞋恚生，

欲生謂為濁，世尊之所說。

曲生於諂偽者，若業從偽生，是曲，欺誑故。穢

從瞋恚生者，若業從恚生，是穢，一向諍故。

欲生謂為濁世尊之所說者，若業從欲生，是

濁，一向塵垢故。問：如世尊說三淨：身、口、意。此

云何？答：

淨一切妙行，滿者是身口，

謂無學意滿，即是無學心。

淨一切妙行者，若有妙行，是一切淨，離煩惱

不淨故。問：滿云何？答：滿者是身口。無學意中