菩薩善戒經

菩薩因堅固淨，懃修精進破於懈怠，成不放逸。

菩薩因不誑淨，即得阿耨多羅三藐三菩提，

善法增長修行無厭。菩薩因調伏淨、性淨，能

以阿耨多羅三藐三菩提教於眾生，能以安隱

施於人天一切眾生。菩薩性淨攝於三淨，所

謂不淨淨、淨淨、善淨。過去未來現在諸佛及

諸菩薩，得阿耨多羅三藐三菩提，已得、當得、

今得，無不由是十五淨得。若有說言，菩薩離

是十五淨法得阿耨多羅三藐三菩提者，無有

是處。

4生菩提地品如法住生菩提地品第四

「菩薩摩訶薩性具足、戒具足、學菩薩戒具足、

菩薩相具足、成就菩薩莊嚴具足，十五淨心，

身口意業淨。菩薩有十二行，攝取一切菩薩

所行；十三如來行，得阿耨多羅三藐三菩提

已，名無勝行。何等名為菩薩十二行？一者性

行；二者解行；三者喜行；四者戒行；五者慧

行。慧行有三種：一者共助菩提行；二者共諦

行；三者共十二因緣行。菩薩摩訶薩以如實

見見如實法，若不如實見，流轉生死；若如實

見則斷眾苦。是故菩薩智慧有三種，是名慧

行。六者行行；七者無相行；八者不漏行；九者

無行行；十者無礙行；十一者菩薩行；十二

者具足行。是名十二行。菩薩若行是十二行，

則能攝取一切諸行；如來之行勝一切行，是

故名為無勝行。性行者，菩薩摩訶薩修集菩

薩功德善法具足，修集諸善法故常樂善法，

受持一切佛法種子，自知己身有佛種子壞

麁煩惱，是名性行。菩薩具足是性行者，終不