漢傳佛教 · 瑜伽部

菩薩善戒經

菩薩善戒經 · 劉宋 · 求那跋摩譯

局部见证 · 完整来源记录大正藏 T30, no. 1582

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相行已,第三阿僧祇大劫得無行無相行,是

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名菩薩得決定行。過無行無相行得無礙智

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行,過無礙智行得菩薩行。阿僧祇有二種:

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一者大劫不可數名阿僧祇;二者中劫不可

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數名阿僧祇。菩薩修行即是大劫阿僧祇也。

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若有菩薩懃精進者,能轉無量中劫,不能轉

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大劫。菩薩摩訶薩修集如是行,能壞煩惱障

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及智慧障。無相行時斷一切煩惱相,後行時

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永斷習氣,是名如來行。智障有三:一者皮;二

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者膚;三者骨。得喜行時已斷皮障,得無相

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行能斷膚障,得如來行能斷骨障。具足如是

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等行得十一淨:初行得性淨,第二行得解淨,

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第三行得心淨,第四行得戒淨,第五行得願

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淨,第六第七第八行得智莊嚴淨,第九行具

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菩提莊嚴淨,第十行真實智淨,第十一無礙

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智淨,第十二一切智淨,第十三習氣淨。第一

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第二行聞菩薩藏便得信心,第三行至心立

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願修集餘行,第四第五第六行了知法相,第

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七乃至第十三寂靜一切行因果畢竟行。聲

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聞亦有十二種行,有聲聞性是名初行,若得

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世間第一法名第二行,得苦法忍名第三行,

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得四信心戒得清淨名第四行,若如戒住法得

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增長名第五行,若觀四諦名第六第七第八

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行,修集無相三昧名第九行,具足成就三三

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昧故名第十行,獲得解脫名十一行,阿羅漢

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果名十二行。

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3畢竟地1生品畢竟地生品第一

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「菩薩生有五種一切,一切行一切菩薩淨,為

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令眾生安隱樂故。一者為離苦有;二者隨心

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