漢傳佛教 · 瑜伽部

菩薩善戒經

菩薩善戒經 · 劉宋 · 求那跋摩譯

局部见证 · 完整来源记录大正藏 T30, no. 1582

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行菩薩觀一切行有無量苦行,作是觀已不

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染諸行。觀佛功德及以智慧無量福行,至心

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念佛所有功德得大信心。為破眾生苦惱事

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故,修集悲心善思方便。為令眾生得解脫

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故,為解脫故觀於對治,得對治故觀善三昧。

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樂聞菩薩法藏經典,既得聞已懃修精進,為

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聽法故不惜身命,內外財物供養父母和上

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師長耆舊有德,為諸眾生多受眾苦。若得

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受聞菩薩法藏一字一句一偈一義,其心歡

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喜,勝得三千大千世界滿中珍寶,勝得釋身

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魔梵天身轉輪王身。若聞說言:『我有一字一

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句一偈一義是佛所說。若能受苦投大火坑

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乃當與汝。』菩薩聞已歡喜樂受,即作是言:『假

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使三千大千世界滿中猛火,於無量劫尚以

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身處,況於小火。』菩薩爾時懃精進故,作是思

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惟:『若得真義則能利益。無上佛法非以字句

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能利益也。』為解真義故,修世四禪、四無色定、

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四無量心及五神通,以修定故願生欲界,修

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助菩提利益眾生。雖生欲界無欲界結,先斷

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貪欲瞋恚愚癡,猶如真金數被鍊治終無損

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減。修淨善根故得帝釋勝身,為樂欲者壞貪

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欲故,令得思惟諸善法故、為令眾生真實能

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知行界眾生界故、為苦眾生令得解脫知善

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方便故、為供養父母和上師長福德人故、為

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令眾生如法住故、為得禪定善三昧神通故。

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如十住明地中說。如十住明地,慧行亦爾,無

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有差別。「助菩提行菩薩有何等相?慧行菩薩

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有十法如先說,住如是法心不可壞,修集智

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慧,能為眾生演說正法為令調熟,已得熟者

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