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行菩薩觀一切行有無量苦行,作是觀已不
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染諸行。觀佛功德及以智慧無量福行,至心
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念佛所有功德得大信心。為破眾生苦惱事
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故,修集悲心善思方便。為令眾生得解脫
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故,為解脫故觀於對治,得對治故觀善三昧。
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樂聞菩薩法藏經典,既得聞已懃修精進,為
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聽法故不惜身命,內外財物供養父母和上
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師長耆舊有德,為諸眾生多受眾苦。若得
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受聞菩薩法藏一字一句一偈一義,其心歡
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喜,勝得三千大千世界滿中珍寶,勝得釋身
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魔梵天身轉輪王身。若聞說言:『我有一字一
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句一偈一義是佛所說。若能受苦投大火坑
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乃當與汝。』菩薩聞已歡喜樂受,即作是言:『假
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使三千大千世界滿中猛火,於無量劫尚以
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身處,況於小火。』菩薩爾時懃精進故,作是思
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惟:『若得真義則能利益。無上佛法非以字句
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能利益也。』為解真義故,修世四禪、四無色定、
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四無量心及五神通,以修定故願生欲界,修
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助菩提利益眾生。雖生欲界無欲界結,先斷
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貪欲瞋恚愚癡,猶如真金數被鍊治終無損
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減。修淨善根故得帝釋勝身,為樂欲者壞貪
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欲故,令得思惟諸善法故、為令眾生真實能
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知行界眾生界故、為苦眾生令得解脫知善
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方便故、為供養父母和上師長福德人故、為
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令眾生如法住故、為得禪定善三昧神通故。
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如十住明地中說。如十住明地,慧行亦爾,無
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有差別。「助菩提行菩薩有何等相?慧行菩薩
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有十法如先說,住如是法心不可壞,修集智
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慧,能為眾生演說正法為令調熟,已得熟者
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