成唯識論

心位，有別實法，異色、心等，能遮於心，名無

心定。應無色時，有別實法，異色、心等，能礙

於色，名無色定。彼既不爾，此云何然？又，遮

礙心何須實法，如堤塘等，假亦能遮。謂修

定時，於定加行，厭患麁動心、心所故，發勝

期願，遮心、心所。令心、心所漸細漸微，微微

心時，熏異熟識，成極增上厭心等種。由此

損伏心等種故，麁動心等暫不現行，依此

分位，假立二定。此種善故，定亦名善。無想

定前，求無想果，故所熏成種，招彼異熟識。

依定麁動想等不行，於此分位，假立無

想。依異熟立，得異熟名，故此三法，亦非實

有。

成唯識論卷第一