成唯識論

成唯識論卷第八

護法等菩薩造

三藏法師玄奘奉詔譯

如是四緣，依十五處，義差別故，立為十因。

云何此依十五處立？一、語依處：謂法名、想所

起語性，即依此處立隨說因。謂依此語

隨見、聞等，說諸義故。此即能說為所說因；

有論說此是名、想、見，由如名字取相，執著

隨起說故，若依彼說便顯此因是語依處。

二、領受依處：謂所觀待能、所受性，即依此

處立觀待因。謂觀待此令彼諸事或生、或

住、或成、或得，此是彼觀待因。三、習氣依處：謂

內、外種，未成熟位。即依此處，立牽引因。謂

能牽引遠自果故。四、有潤種子依處：謂內、外

種，已成熟位。即依此處，立生起因。謂能生

起近自果故。五、無間滅依處：謂心、心所等無

間緣。六、境界依處：謂心、心所所緣緣。七、根依

處：謂心、心所所依六根。八、作用依處：謂於所

作業、作具、作用，即除種子餘助現緣。九、士

用依處：謂於所作業、作者、作用，即除種子