成唯識論

成唯識論卷第十

護法等菩薩造

三藏法師玄奘奉詔譯

此十一障，二障所攝。煩惱障中見所斷種，於

極喜地見道初斷。彼障現起，地前已伏。修所

斷種，金剛喻定現在前時，一切頓斷。彼障現起，

地前漸伏，初地以上，能頓伏盡，令永不行，如

阿羅漢。由故意力，前七地中雖暫現起，而

不為失。八地以上，畢竟不行。所知障中見

所斷種，於極喜地見道初斷。彼障現起，地前

已伏。修所斷種，於十地中，漸次斷滅；金剛喻

定現在前時，方永斷盡。彼障現起，地前漸伏；

乃至十地，方永伏盡。八地以上，六識俱者，不

復現行，無漏觀心，及果相續，能違彼故；第七

俱者，猶可現行，法空智果起位方伏。前五轉

識，設未轉依，無漏伏故，障不現起。雖於修

道十地位中，皆不斷滅煩惱障種，而彼麁重，

亦漸斷滅，由斯故說二障麁重，一一皆有三

位斷義。雖諸位中，皆斷麁重，而三位顯，是

故偏說。斷二障種，漸、頓云何？第七識俱煩惱

障種，三乘將得，無學果時，一剎那中，三界頓

斷。所知障種，將成佛時，一剎那中，一切頓

斷，任運內起，無麁細故。餘六識俱煩惱障種，

見所斷者，三乘見位真見道中，一切頓斷；修

所斷者，隨其所應：一類二乘，三界九地，一一

漸次，九品別斷；一類二乘，三界九地，合為一

聚，九品別斷；菩薩要起金剛喻定，一剎那中，