成唯識論

成唯識論卷第三

護法等菩薩造

三藏法師玄奘奉詔譯

此識與幾心所相應？常與觸、作意、受、想、思相

應。阿賴耶識無始時來乃至未轉，於一切

位恒與此五心所相應，以是遍行心所攝

故。「觸」謂三和分別變異，令心、心所觸境為

性，受、想、思等所依為業。謂根、境、識更相隨

順，故名三和。觸依彼生，令彼和合，故說為

彼；三和合位皆有順生心所功能，說名變

異；觸似彼起，故名分別。根變異力，引觸起

時，勝彼識、境，故《集論》等但說分別根之變

異。和合一切心及心所，令同觸境，是觸自

性。既似順起心所功能，故以受等所依為

業。《起盡經》說：受、想、行蘊一切皆以觸為緣

故，由斯故說識、觸、受等因二、三、四和合而

生。《瑜伽》但說與受、想、思為所依者，思於行