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依智慧行。於住正行不住正行眾生，無捨離
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心引攝大眾。一向決定言說。恭敬實事先恭
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敬行菩薩心。與如此等法相應，說名菩薩。由
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如此文句，前說初句應知解說。初句者，謂
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於一切眾生利益安樂意。此利益安樂意文
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句，別有十六文句所顯業應知解說。十六業
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者：一傳傳行業。二無倒業。三不由他事自
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行業。四不可壞業。五無求欲業，有三句解釋
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應知，不貪報恩、有恩無恩眾生不生愛憎心、
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隨順行乃至餘生隨處。相應言說業，有二句
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解釋應知。有苦有樂無二眾生平等業。無
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下劣業。不可令退轉業。攝方便業。厭惡所
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對治業。有二句解釋應知。無間思量業。行
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進勝位業，有七句解釋應知，正修加行六
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波羅蜜，恭敬行四攝。成就方便業，有六句
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解釋應知，事善知識；聽聞正法；住阿蘭若處；
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遠離邪覺觀；正思惟功德，有二句：顯事善
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友功德有二句，顯成就業有三句解釋應知，
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治無量心清淨、得威德、證得功德。安立他業，
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有四句解釋應知，引攝大眾、無有疑心立正
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教學處、法財二攝、無染污心。如此等句，應知
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解釋初說文句。此中說偈：
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取如前說句，隨德句差別，
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取如前說句，由義別句別。
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3應知入勝相品攝大乘論應知入勝相第三
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如此已說應知勝相。云何應知應知入勝相？
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多聞所熏習依止，非阿黎耶識所攝，如阿黎
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耶識成種子。正思惟所攝似法及義顯相所
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生似所取種類有見意言分別。何人能入應
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