大乘莊嚴經論

者，謂著我眾生，令得人無我，解入二乘涅槃，

如是救護。小乘者，謂二乘性不定眾生，方便

引入大乘，如是救護。偈曰：

佛為勝歸處，無比故無上，

如前種種畏，無不令脫者。

釋曰：此偈顯歸依勝。由佛無譬喻，故為無上。

是故如前所說三種染污眾生，及餘災等眾

生，一切皆能救護。偈曰：

諸佛善滿身，一切世間勝，

妙法化眾生，以度悲海故。

釋曰：此偈顯歸依勝因。諸佛善滿身一切世

間勝者，此由自利究竟，由力無畏等諸善功

德自性滿故。妙法化眾生以度悲海故者，善

解教化眾生方便，及度大悲海岸究竟故。偈

曰：

盡於未來際，普及一切生，

恒時利益彼，是說歸依大。

釋曰：此偈顯歸依大。大有三義：一者時大，窮

一切眾生生死際故。二者境大，以一切眾生

為境故。三者事大，恒時作利益救脫其苦令

出離故。已說無上歸依，次說如來轉依相。偈

曰：

二障種恒隨，彼滅極廣斷，

白法圓滿故，依轉二道成。

釋曰：此偈顯示轉依有離有得。二障種恒隨

彼滅極廣斷者，此明所治遠離，謂煩惱障、智

障二種種子，無始已來恒時隨逐，今得永滅。

極者，一切地。廣者，一切種。此皆斷故。白法圓

滿故依轉二道成者，此明能治成就。謂佛體