大乘莊嚴經論

釋曰：悲施財三果悲者恒增長者，謂菩薩大

悲能增長三種果：一者增悲，由修習故能令

自體增長。二者增施，由悲自在故能令施得

增長。三者增財，由施自在故能令財得增長。

愛生及攝生資生復三樂者，從是三果復生

三樂：一者從悲為因生愛生樂、二者從施為

因生攝生樂、三者從財為因生資生樂。已說

大悲增果，次說大悲勸進。偈曰：

悲長及施增，成生亦樂起，

牽來復將去，大悲勸如是。

釋曰：大悲勸進菩薩行六種功德。大悲義言：

菩薩！汝修習我令我滋長，汝捨資財令施增

進，汝應以施成熟眾生，汝應以施令自樂起，

汝若施者招引大菩提二聚及餘令向己來，

汝若施者將導二聚及餘令向大菩提去。已

說大悲勸進，次說大悲樂勝。偈曰：

苦者悲諸苦，不施云何樂？

以令自樂故，施樂拔他苦。

釋曰：苦者悲諸苦者，諸菩薩以悲起諸苦，是

故名苦者。不施云何樂者，菩薩大悲故以他

苦為自苦，若不施他樂云何得自樂？以令自

樂故施樂拔他苦者，若菩薩施眾生樂、拔眾

生苦時，即是菩薩自作樂。已說大悲樂勝，次

說大悲教授。偈曰：

悲者教自施，施彼勿自求，

施報願不受，有願還以施。

釋曰：此偈教行無求施。悲者教自施施彼勿

自求者，大悲義言：汝施施他時莫求自樂，他

樂若無自樂亦無。何以故？樂不別故。施報願