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不受有願還以施者,若我施果亦願不受,設
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有果時還以布施。偈曰:
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施及於施果,普施於一切,
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彼樂我樂故,施彼我無須。
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釋曰:此偈教行施果施。謂施及施所得果,普
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施一切眾生。何以故?悲者以彼樂為自樂故。
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是故菩薩所有施果,皆應布施一切眾生。大
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悲作如是教授。偈曰:
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輕財而以施,來多復來好,
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不用而自來,還用展轉施。
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釋曰:此偈教行厭財施。若人厭財而行施者,
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是人雖不欲財而財自來。極廣極妙道理如
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此,以大心故。若有如此還用布施,是則資財
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來而復來,菩薩則施而復施。何以故?非求自
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樂,欲令施施無窮故。偈曰:
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悲者以大悲,盡施及常施,
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應作如是施,慎勿求施果。
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釋曰:此偈教行無間施應知。偈曰:
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若我不樂施,施果不施時,
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施無一剎那,以無施愛故。
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釋曰:此偈教行無厭施應知。偈曰:
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不作不與果,與果與作者,
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是汝觀恩過,與我不相似。
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釋曰:此偈教行捨恩施。菩薩語施云:若人行
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汝者,汝方與果,是汝待報恩過失。我則不爾,
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是汝不與我相似。復次若人行汝者,汝但與
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此人果,汝則是待報恩者。我則不爾,所行施
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果與一切眾生,是汝不與我相似。已說大悲
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教施,次說大悲行施。偈曰:
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