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是。若有親愛信歸於我，當為汝說。問曰：云何
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住壽？答曰：阿羅漢無煩惱，與八住菩薩同，善
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修如意足故，能隨意住世，乃至盡於生死。羅
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睺羅、賓頭盧等盡住於世，為以此身住世、為
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更有餘身住？若以實身而住世者，則無其義。
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若變化身住壽多劫，斯有是處。亦如僧祇中
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說青眼如來等，為化菩薩故，在光音天與
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諸聲聞眾無量百千億那由他劫住，如彼天
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中聲聞住壽多劫。當知此界亦有聲聞能如
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是住。聲聞無結能如是住者，當知八地菩薩
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亦能如是盡生死住。問曰：佛言彌勒菩薩一
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生補處。以是因緣當知菩薩有生耶？云何得
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名無生乎？答曰：言有生者是戲論法。菩薩摩
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訶薩以方便力示現受生，非是真實。如維摩
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詰語彌勒菩薩言：無生可得，云何如來授仁
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者記一生當得阿耨多羅三藐三菩提？為過
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去生、未來生、現在生？若以過去生，過去生已
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滅。未來生，未來生未至。現在生，亦無住故。
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如觀過去未來現在生皆不可得，是故我說
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八住菩薩於第二阿僧祇劫盡有作行、住無
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作行，如阿羅漢斷結使而說偈言：
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「從初發意來，方便行諸地，
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得到第八地，自在盡諸結。」
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3順修諸行品順修諸行品第三
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問曰：如向所說，八地菩薩善斷煩惱一切結
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使，云何成佛得一切智？答曰：菩薩摩訶薩
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除身諸惡、寂滅結使，離於生死、遊戲自在，金
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剛力士常隨護助，獲得清淨金剛之身，如《如
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來藏經》中廣說。得四辯智，淨治第九地，於二
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