汉传佛教 · 论集部

解脫道論

解脫道論 · 優波底沙造 · 梁 · 僧伽婆羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T32, no. 1648

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先師說:中人身地界碎之為塵,成一斛二升,

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是時以水和合,成六升五合,以火令熟,隨風

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起迴轉。如是以散觀諸界。問:云何以不相離

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觀四大?答:地界,水所攝、火所熟、風所持,如是

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三界和合。水界者,住於地處、火所熟、風所持,

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如是三界所攝。火界者,住於地處、水所攝、風

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所持,如是三界所熟。風界,住於地處,水所攝、

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火所熟,如是三界所持。於地住三界,水所攝

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三界不散,火所熟三界成不臭,風所持三界

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得轉直住不散。如是此四界,依展轉成住不

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散。如是以不離觀諸界。問:云何以緣觀諸界?

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答:四因、四緣為起諸界。云何四?所謂業、心、時、

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食。云何業?從業所生。四界以二緣成緣,以

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生緣、以業緣,餘界以依緣成緣。心者,從心所

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生。四界以六緣成緣,以生緣、以共生緣、以依

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緣、以食緣、以根緣、以有緣成其緣,餘界以緣、

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以依緣、以有緣,於入胎時心。諸色以七緣成

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緣,共生緣、展轉緣、依緣、食緣、根緣、報緣、有緣,

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後生心為初生。身以三緣成緣,所謂後生緣、

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依緣、有緣,此時為時所成。四大以二緣成緣,

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生緣、有緣;餘界以二緣成緣,依緣、有緣。此食

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從為食所成。四大以三緣成緣,生緣、食緣、有

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緣;餘界以二緣成緣,所謂依緣、有緣。於是從

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業生四界。共生界展轉以四緣成緣,所謂共

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生緣、展轉緣、依緣、有緣;餘界以緣成緣,所謂

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依緣、有緣。如是從心生、從時生、從食生可

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知。地界者,為餘界住處緣成緣,水界者為餘

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界作結著緣成緣,火界者為餘界作熟緣成

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緣,風界者為餘界作持緣成緣。如是以緣觀

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