解脫道論

知彼所殺害、所縛。亦見眾生造種種惡事，或

乞索、或欺誑、詐現精進。見食如是，令起厭患，

以不清淨屎尿流溢，飲食為因，彼作惡業如

是。復見出家人，住清淨山林，種種花香禽獸

吟嘯，善人所造，或於田野莊嚴具足，樹影林

水取他人意，平舒淨妙無諸高下，人見驚訝

無諸喧雜。是出家人修菩提處，等梵天居，

如是住處心無貪著，常行禪誦樂修善事。或

於寒熱風塵泥雨諸山嶮處，為經營食，因於

捉鉢入家乞食。彼見如是心起厭患，飲食不

淨屎尿流出。此經營食，是彼因故。如是當

捨，求第一樂。復次見出家人修行，為乞食，或

於馬象惡獸中、或狗野猪處、或惡人所、或

不淨處踐踏泥屎。於他家門少時默住，以

衣護身，為得揣食生疑。或見彼食猶如狗

食，於食起厭。此經營食，最可憎惡，何用經

營？但從他乞。如是以經營修行食不耐想。云

何散用修食不耐想？彼坐禪人，如是所得經

營飲食，於彼坐食，以濕鮭相雜和軟，以手

為簸、以口為臼、以脣收聚、以齒為杵、以舌

翻轉、以涎唾淡血共相和合，最可厭惡，如

狗嘔吐不可見故。如是以散用修行不耐食

想。問：云何以處修行不耐食想？答：如是此食

所吞入腹，與不淨和合住生熟藏，以百虫種

之所噉食，以煖所熟，成第一厭，如人嘔吐置

不淨器。如是以處修行不耐食想。問：云何以

流修行不耐食想？答：此食煖所熟，與新故不

淨和合，如酒置破杯器。如是一切身流，隨流

入於脈腠面目，九孔九萬九千毛孔皆悉流