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七會定通忍,阿壽住處品,
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佛如如普賢,如來出現品,
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八會離世間,九會法界品。
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無願業住涅,法心三性如,
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安出信隨永,無安無決普。
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初治修生具,正不童王灌,
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歡饒無無無,善無尊善真,
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信戒慚愧多,施慧念持辯,
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救不等至無,隨等如無入,
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極離發焰極,現遠不善法,
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普妙次清知,智了眾法無。
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他天宿知成,住善出一一,
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音順無如如,如如如如如。
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同因祕微十,諸一諸隨託。
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此論二分,已說頌分,釋分如何?頌曰:
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此經八十卷,四萬五千偈,
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七處九會說,三十九品章。
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釋曰:此謂簡持義,為簡餘經名為此經。又為
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簡舊經,彼晉朝經卷有六十,今為簡彼,名此
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經等。此經前後翻譯補闕四本不同,今此第
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三,證聖元年,于闐國三藏實叉難陀,此云喜
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學,於東都佛授記寺再譯舊文兼補諸闕,計
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益九千頌,通舊總翻四萬五千頌,合成漢本
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卷八十軸。義淨等六大德同譯,復禮法師綴
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文。更有餘釋,如策林說四萬五千偈者,晉朝
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譯經三萬六千偈,更益九千頌。故若通論經
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本,合有六本:一恒本、二大本、三上本、四中本、
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五下本、六略本。初恒本者,案藏法師疏第一卷
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云「此通樹形等異類世界各毛端處念念常
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說,無有休息。此非可結集,不可限其品頌多
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