新譯華嚴經七處九會頌釋章

〈十定品〉，故開為二會，如前已說。第七會十一

品者：一、〈十定品〉，第四十盡四十三，舊無今有；

二、〈十通品〉，第四十四卷初，舊云〈十明品〉；三、〈十

忍品〉，第四十四卷半，新舊同名；四、〈阿僧祇品〉，

第四十五卷初，舊云〈心王菩薩問阿僧祇品〉；

五、〈壽量品〉，第四十五卷末，舊云〈壽命品〉；六、〈諸

菩薩住處品〉，第四十五卷末次，舊云〈菩薩住

處品〉；七、〈佛不思議法品〉，第四十六、七全，舊云

〈佛不思議品〉；八、〈如來十身相海品〉，第四十八

卷初，舊云〈如來相海品〉；九、〈如來隨好光明功

德品〉，第四十八卷半，舊云〈佛小相光明功德

品〉；十、〈普賢菩薩行品〉，第四十九卷全，新舊同

名；十一、〈如來出現品〉，第五十盡五十二，舊云

〈寶王如來性起品〉。第八會一品者，謂〈離世間

品〉，第五十三盡五十九，新舊同名。第九會一

品者，謂〈入法界品〉，第六十盡八十，新舊同名。

已說品數，能說品佛其相云何？頌曰：

無願業住涅，法心三性如，

安出信隨永，無安無決普。

釋曰：頌中上半列十佛名，下半如次釋名所

因。說經教主有其十種，何等為十？一無著佛

安住世間成正覺故、二願佛出生故、三業報

佛信故、四住持佛隨順故、五涅槃佛永度故、

六法界佛無處不至故、七心佛安住故、八三

昧佛無量無著故、九性佛決定故、十如意佛

普覆故。初無著佛安住世間成正覺者，亦名

正覺佛。著是眾患之本，覺是諸德之元，無邪

患而不離，故名無著；無正德而不圓，故名正

覺。此是總佛，餘九別佛，以別成總，故於總