新譯華嚴經七處九會頌釋章

攝耶？答曰：三發心中是信成就發心攝，所以

然者？信成就發心位在十解位，即是正定聚位

也。解行發心位在十行、十回向，即是初僧祇

將滿位也。證發心位在初地上，即是證真如

位也。此義如《起信論》中廣說。已說十住，云何

十行？一歡喜行、二饒益行、三無恚恨行、四無

盡行、五無癡行、六善現行、七無著行、八尊重

行、九善法行、十真實行。釋此行名亦有二：初

總、後別。初總名者，此位菩薩行六度等諸行

勝，故名之為行。後別名者：一此位菩薩為大

施主一切能捨，三時無悔、利譽不悕，愍生慕

法，覩者歡敬，名歡喜行；二此位常持淨戒，不

染五欲、能伏眾魔，一切眾生立無上戒，得不

退地，名饒益行；三此位常修忍辱，謙卑恭敬，

和顏愛語不害自他，悟身空寂、怨對能忍，名

無恚恨行；四此位假設多劫受諸劇苦，求法

濟生念念不息，名無盡行；五此位常住正念

恒無散亂，於一切法乃至生死入住出胎無

有癡亂，名無癡行；六此位善入人法皆無性

相，三業寂滅無縛無著，而復不捨化眾生心，

巧能隨類現生救物，名善現行；七此位歷諸

塵剎供佛求法，傳燈度生心無厭足，然以寂

滅觀諸法故，而於一切心無所著，名無著行；

八此位尊重善根智慧等法皆悉成就，而由

得斯諸尊重法，二利之行更增修習，名尊重

行；九此位得四無礙陀羅尼門諸善慧法，能

為眾生作清涼池，守護正法佛種不絕，名善法

行；十此位菩薩成就第一誠諦之語，學三世

佛真實之語、無二之語，如說能行、如行能說，