新譯華嚴經七處九會頌釋章

少，亦非下位所能受持。」廣如〈不思議品〉說。二

大本者，如下海雲比丘所受持《普眼經》，以須

彌山聚筆、四大海水墨書，一品修多羅不可窮

盡，如是等品復過塵數。此是諸大菩薩陀羅

尼力之所受持，亦非貝葉所能書記。三上本

者，此是結集文中之上本也，故西域相傳龍

樹菩薩往龍宮見《大不思議解脫經》有三本，

上本有十三千大千世界微塵數頌、四天下微

塵數品；四中本者，有四十九萬八千八百偈、

一千二百品。此上二本竝祕在龍宮，非閻浮

提人力所受持，故此不傳。五下本者，有十萬

頌、三十八品。龍樹持此本出現傳天竺，《西域

記》說在于闐國南遮俱槃國山中具有此本。

六略本者，即此土所傳六十卷本，是彼十萬

頌中前分三萬六千頌要略所出也，今此四

萬五千偈亦然，六本中略本攝也。廣如彼說。

問曰：偈者長行頌，合為簡長行？答曰：初從「如

是我聞」，終至「此懷疑念」，數之為偈。問曰：數幾

字以為一偈耶？答：三十二字以為一偈，但梵

本字其數減少，漢地譯字其數增多，是故梵

本四萬一千九百八十頌餘十字，唐本四萬

五千頌。問曰：以何知然耶？答曰：案儼法師《雜

孔目》云「依大慈恩寺《華嚴梵本》檢有五百四

十一紙葉，五十七字以為一行，二十行為一

紙葉。一紙葉背面二千二百八十字，十紙計

當二萬二千八百字。三十二字以為一頌，一

百紙當二十二萬八千字，三十二萬為萬頌。

五百四十一紙計當一百二十三萬三千四百

八十字，依三十二字為頌，計當四萬一千九