注維摩詰經

上方界分度如四十二恒河沙佛土，有國名眾

香，佛號香積，與諸菩薩方共坐食。汝往到彼，如

我辭曰：維摩詰稽首世尊足下，致敬無量，問訊

起居，少病少惱、氣力安不。什曰：不言無

而言少者，明身為病本，本宜棄也。肇曰：

將示有身不得無患，故致問如來猶云

少病少惱。

願得世尊所食之餘，當於娑婆世界施作佛事。

什曰：佛事，謂化眾生。

令此樂小法者。別本云「樂少之人」，什曰：樂

不勝遠者皆名為小，非但小乘也。

得弘大道，亦使如來名聲普聞。什曰：欲令

聞而信者發道心也。此三事，請飯之意也。

肇曰：餘，卑遜言也。彼土因香以通大道；此

國眾生志意狹劣，故請香飯之餘，以弘佛

事也。

時化菩薩即於會前昇于上方，舉眾皆見其去

到眾香界，禮彼佛足。又聞其言：維摩詰稽首世

尊足下，致敬無量。問訊起居，少病少惱、氣力安

不。願得世尊所食之餘，欲於娑婆世界施作佛

事，使此樂小法者得弘大道，亦使如來名聲普

聞。彼諸大士見化菩薩，歎未曾有：今此上人從

何所來？娑婆世界為在何許？云何名為樂小法

者？即以問佛。肇曰：彼諸大士皆得神通，然

不能常現在前。又其土純一大乘，不聞樂

小之名，故生斯問也。

佛告之曰：下方度如四十二恒河沙佛土，有世

界名娑婆，佛號釋迦牟尼，今現在。於五濁惡世，

為樂小法眾生敷演道教。彼有菩薩名維摩詰，