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住不可思議解脫,為諸菩薩說法,故遣化來稱
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揚我名,并讚此土,令彼菩薩增益功德。彼菩薩
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言:其人何如乃作是化,德力無畏神足若斯?
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佛言:甚大。一切十方皆遣化往,施作佛事饒益
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眾生。於是香積如來以眾香鉢盛滿香飯,與化
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菩薩。時彼九百萬菩薩俱發聲言:我欲詣娑婆
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世界供養釋迦牟尼佛,并欲見維摩詰等諸菩
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薩眾。肇曰:聞彼佛稱此佛菩薩功德,故
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欲同舉功德也。
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佛言:可往。攝汝身香,無令彼諸眾生起惑著
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心。什曰:大怒則狂,大喜亦迷,宜攝汝香
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防其惑因。問曰:若然者,云何不攝香飯?答
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曰:佛神力故,能杜其惑原、發其道意,故
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不攝也。
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又當捨汝本形,勿使彼國求菩薩者而自鄙恥。
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什曰:恥深則隕,愧淺亦惱,二患交至,去
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道逾緬。上言惑著,此言鄙恥,二文互顯,
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約其文也。
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又汝於彼莫懷輕賤而作閡想。所以者何?十方
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國土皆如虛空。又諸佛為欲化諸樂小法者,不
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盡現其清淨土耳。時化菩薩既受鉢飯,與彼
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九百萬菩薩俱承佛威神及維摩詰力,於彼世
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界忽然不現,須臾之間至維摩詰舍。時維摩詰
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即化作九百萬師子之座,嚴好如前,諸菩薩皆
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坐其上。化菩薩以滿鉢香飯與維摩詰,飯香普
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薰毘耶離城及三千大千世界。時毘耶離婆羅
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門居士等聞是香氣,身意快然,歎未曾有。肇
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曰:異香入體,身心怡悅。
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於是長者主月蓋,從八萬四千人,來入維摩詰
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