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學者應審;若謂不殊,太無眉目。二、攝一切。上
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諸經論並是大乘,且舉世人共見聞者,故云
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當道。絓,猶豫也,但豫八萬四千法藏皆為所
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攝。須知八萬該乎一代,無一名義暫離十種
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三法經王。故《文句》云「於九種經中而得自在」。
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三、攝六位,二:初、明十法本位。苦道有分段、變
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易,故云一切五陰。煩惱有通惑別惑,故云
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五住。業有漏無漏等,故云一切。合云三識有
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一切心王、心數,此二是本有位;三因至三涅
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槃,此六是現有位;三寶三德,是當有位。此位
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前文已委說,故但舉三道,餘皆例知。此說乃
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是十種三法本分之位也。文略九種本位攝
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法,故云乃至,及注云云。現行印本誤將並書
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云云而為「以」字也。
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金光明經玄義拾遺記卷第五
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