止觀義例

十乘立意者下文云。橫竪該羅十觀具足。今

探文意總為五釋。一者總釋。二者別釋。三者

橫竪四句釋。四者附文來意法相釋。五者與

他所立永異釋。總別二釋橫竪四句。具如記

中。附文者十法生起又名為竪。一一法中各

含多意。又名為橫。生起如文。各有多意具

如本文。隨義別釋。今搜文意覽略知廣。雖

有小小多少不同。今於十法各例為五故立

斯十。妙境五者。一為示三千在一念故。二為

示極理異後乘故。三為欲開顯思議境故。四

為利根者開悟理故。五為下九法作所依故。

發心五者。一為解理者仍須願故。二為明

發心攝法遍故。三為欲辨異諸偏小故。四

為明中根發方悟故。五為下八法作行始故。

安心五者。一為明有願仍須行故。二為辨

中根難安故。三為示法同隨人異故。四為示

凡夫自他安故。五為示開總出別安故。破法

遍五者。一為辨此門徧用慧故。二隨用一

門橫竪遍故。三為初心者依教門故。四示初

心者依無生故。五三諦圓融破方遍故。此

中五意。後之三意別在今文。前之二意通在

初後。通塞五者。一為示檢校非一節故。二

為示橫竪通仍塞故。三為示一心仍有塞故。

四為示寶渚是所通故。五兼消經文過五百

故。道品五者。一為示須用道品調故。二為

示調停異偏小故。三為示念處是陰境故。四

為示道品攝諸行故。五為示品後必有門故。

正助五者。一為重蔽者必須助故。二為示

事度能治蔽故。三為示助道攝法遍故。四為