止觀義例

止觀義例卷下

天台沙門湛然述

第六行解相資例者。如分別中總以十義

分別十章。於中且約自行化他。則前八自行。

於中去果論因則果報為果非今正意。前七

為因正明修相。於七因中。前五生解後二為

行。分別文中雖以起教取譬。於自起教化他

義當於解。越次取文兼化他故。故自行解唯

前五章是也。大意雖有行及果報等文。但

是示行及果報等。令知始末。非謂即是修行

相也。何者。修行俱須二十五法以為方便。

十乘十境以為正修。所以者何。若無十境乘

則無體。若無十法名壞驢車。故知必須五章

以生妙解。於生解中大意則略解始終。自他

因果則文略而意寬。次四專在名體則文理