釋淨土群疑論

是以古今盛德碩學高僧。咸謂難生。作兜率

業。今既勸修淨土行。其義如何。斯疑最深。請

除其惑。

釋曰。此疑也誠深矣。古來盛德博通玄旨。探

究內外。精閑大小。尚於此義猶自躊躇。況僕

下愚是非莫辨。豈能釋茲幽滯。辨之難易者

哉。然尋諸聖典可以談其旨趣矣。且如彌勒

上生經明往生兜率之行。與觀經無量壽經

稱讚淨土經等明修西方之業。顯其同異。其

義可知。然兜率與西方所修之行。有十五同

八種異。一觀行同。二持戒同。三十善同。四懺

悔同。五造立形像有為功德同。六聖迎同。七

稱念同。八禮拜同。九迴向發願同。十讀誦經

典同。十一往生同。十二見聖同。十三歸敬同。

十四聞法同。十五不退同。八種異者。一本願

異。二光明異。三守護異。四舒舌異。五眾聖

異。六滅罪異。七重惡異。八教說異。一觀行

同者。願生兜率者。上生經言。一一思惟兜率

陀天上妙快樂。作是觀者。名為正觀。若他觀

者。名為邪觀。願生西方者。觀經言。寶地寶樹

寶池佛菩薩等觀。一一觀察。亦言。作是觀者。

名為正觀。若他觀者。名為邪觀。此即各隨所

願。觀所生處天宮淨土依正莊嚴。此其同也。

二持戒同者。上生經言。應持佛禁戒。觀經言。

受持三歸。具足眾戒。不犯威儀。此其同也。三

十善同者。上生經言。思惟十善。行十善道。觀

經言。慈心不殺。修行十善。此其同也。四懺悔

同者。上生經言。聞是菩薩大悲名字。五體投

地。誠心懺悔。是諸惡業速得清淨。鼓音聲王