廬山蓮宗寶鑑

其根本。妄信邪教疑誤後人。自取沈淪永溺

惡趣。是誰之咎歟。

辨見聞覺知辨見聞覺知

古德云。在胎為身。處世名人。在眼曰見。在耳

曰聞。在鼻嗅香。在舌談論。在手執捉。在足運

奔。遍現俱該沙界。收攝在一微塵。識者知是

佛性。不識喚作精魂。比來有等愚人不知佛

理。潛吾教中。專以傳受為宗。妄說六門見性。

指四大色身以為佛體。自立三十六關七十

二信。揑合怪事誑惑善人。妄謂這邊肉動。某

人來那裏疼痛。某事至吉凶禍福。言是先知。

愚者得聞將謂佛法靈感。傾心諦信布施供

養。傳此邪言切切記心。未嘗暫捨。殊不知

一真佛性清淨湛然。為有妄身乃有妄識。蓋

覆本性不見光明。一念心空名為悟道。故楞

嚴云。知見立知即無明本。知見無見斯則涅

槃。是故祖師立教。但以念佛三昧為正宗。未

嘗有毫髮許實法繫綴於人。何期蚩蚩薄俗

迷宗昧旨。棄忠孝而不履。背仁義而不修。假

蓮宗之名行差別之法。貪求冥感以奇怪惑

人。則有邪魔魍魎附人身體。撓亂正信盡遭

魔攝。可不悲哉。大凡修淨業人。善察邪正本

分。究心確辦信誠憶佛念佛。願生淨土慎勿

他求。智覺壽禪師云。莫摘枝苗須搜祖禰。豁

爾而無明頓開。湛然而情塵自洗。可謂直截

根源佛所印。摘葉尋枝我不能。

破妄說災福破妄說災福

夫佛祖正法。以本性彌陀為體。念佛信願為

宗。自行化他為用。乃佛祖之格言。後人之龜