汉传佛教 · 净土论著与文类汇编

廬山蓮宗寶鑑

廬山蓮宗寶鑑 · 元 · 普度編

完整原文 · 行段试行大正藏 T47, no. 1973

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辨明超日月光辨明超日月光

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大彌陀經云。阿彌陀佛光明極大。而為諸

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佛光明之王。故號無量光佛。無邊光佛。無礙

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光佛。無對光佛。光炎王光佛。清淨光佛。歡

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喜光佛。智慧光佛。不斷光佛。難思光佛。無稱

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光佛。超日月光佛。其光明所以照無央數天

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下幽冥之處。皆常大明。諸天人民。禽獸蜎飛

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蠕動。見此光明莫不喜悅。而生慈心悉得解

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脫。是故十方諸佛菩薩。緣覺聲聞悉皆稱讚。

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因名曰超日月光佛。蓋以日能照晝月能夜

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明其德不全。佛之光明晝夜常照無虧無欠。

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故名超日月光也。今有一等愚人。妄指教人

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於日月初出之時。以口吸採其光。吞嚥入腹。

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欲其成寶。以當修行祕法。謂之超日月光者。

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其錯大矣。譬如癡猿聯臂攀樹。懸崖下捉水

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月勞心費力到底成空。若是智人達觀速須

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捨離。早求正法免墮迷津。專念彌陀究明心

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地。不見祖師道。從門入者不是家珍。自己靈

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光照天爍地。人人分上本自圓成。一點靈源

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無內無外。頭頭上顯物物上明。若能悟此即

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如來一段光明超日月。

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辨明髻中珠辨明髻中珠

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髻中珠者。法華經云。如轉輪王得法國土王

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於三界。而諸小王不肯順伏時。轉輪王起種

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種兵而往討伐。戰有功者賞賜諸物。獨王頂

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上有此一珠。而不與之。末後付與。如來亦復

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如是。見賢聖軍。與五陰魔。煩惱魔。死魔共

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戰。滅三毒。出三界。破魔網。爾時如來亦大歡

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喜。為說諸法。而不為說是法華經。今乃說之。

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