宏智禪師廣錄

未徹。箇是影草探竿。且道。畢竟如何。無心道

者能如此。未得無心也大難。

小參僧問。如何是和尚親切為人底句。師云。

文彩未痕。初消息難傳際。僧云。可謂虛明自

照。不勞心力。師云。卓卓不倚物。靈靈那涉

緣。僧云。莫便是十成底時節也無。師云。透過

那邊看。方有出身路。僧云。揭開金鎖裏頭看。

隱隱風光元自異。師云。不是那邊事。僧云。如

何是那邊事。師云。瑠璃殿上行。撲倒須粉

碎。

師乃云。諸兄弟。若是此一段事。且須分曉始

得。汝若分曉去。便能超毘盧越釋迦。作淨妙

法身。出金剛眼孔。儞但歇去。歇得盡時。靈然

不昧。更須退步就己。方能徹底相應。箇時若

有獨在之照。猶帶功在。豈不見道。子歸就父。

為什麼父全不顧。理合如斯。父子之恩何在。

始成父子之恩。如何是父子之恩。刀斧斫不

開。又云。誕生王子。是須有父。纔轉身時。即

不見有。那時喚作妙盡冥符。若是卓卓地體

得。向箇裏移一步。如珠發光。光還自照。却有

箇紹底道理。又須回頭窺本位顧位。却回頭

便能濶步過今時。天明不覺曉。分照不落影。

垂應不涉緣。著得个身。向鬧浩浩中。灑然不

被物雜。所以道。即此見聞非見聞。更無聲色

可呈君。箇中若了全無事。體用何妨分不分。

諸兄弟參禪漢。敲骨打髓。是恁麼地做。有一

般漢便道。未話已前。已是道了。汝不見道。語

帶玄而無路。舌頭談而不談。截斷天下人舌

頭即不無。爭教無舌人解語。又不見僧問古