宏智禪師廣錄

解來。自然恰恰無心。頭頭合道。盤山和尚道。

似地擎山不知山之狐峻。如石含玉不知玉

之無瑕。若能如是。是真出家。汝等諸人。還

曾恁麼履踐來麼。直饒恁麼去。猶是一切處。

平常自在受用底時節。所謂󱈎中雖有隱身

術。爭似全身入帝鄉。是須向裏許體得到。

歇得盡。放得落。瀝得乾。圓陀陀明歷歷。便

知道。功盡忘依者。轉身覺路玄。今時兄弟。

體道多只坐在。兩頭俱成過患。不能宛轉

旁參。偏正往來。十成受用。不見古人道。了

得生死。不了目前。病在目前。了得目前。不

了生死。病在生死。所以雪竇又道。田地穩

密底。佛祖不能知。為甚麼擡脚不起。神通

游戲底。鬼神莫能測。為甚麼放脚不下。要

得周旋相應麼。直須虛處而靈空時而應。藏

身處沒蹤跡。沒蹤跡處莫藏身。通其變使

人不倦。通身手眼。恰恰現成。方是衲僧得

大受用處。若能如是也。便於雲門宗。見得

洒洒落落。哆哆和和。了無分外底言語。了

無分外底佛法。便知。臨際喝下絕機絲。棒頭

開正眼。三玄三要。賓主歷然。無爾揍泊處。無

爾安堵處。恁麼會得。方知法眼做處。山高水

深。松長柏短。森羅萬象。觸目遇緣。自然出一

頭地。所以溈仰父子。千里同風。絲毫不隔。勸

諸人。且莫草草。須是自家敲骨打髓。一一體

究分曉始得。若是纖毫未透。便成窒礙於生

死中。不能超脫。盡被一切語言流轉於見聞

中。不能脫略。不能自由。不見。僧問九峯。如

何是向去底人。峯云。寒蟬抱枯木。泣盡不