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所以趙州道。至道無難。唯嫌揀擇。纔有語言。
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是揀擇是明白。老僧不在明白裏。是汝還護
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惜也無。若是至道無難。唯嫌揀擇。直是沒一
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絲毫。特地底時節。莫落明白。一切放得落。有
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甚麼如許多事。所以衲僧家。纔有佛法禪道。
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便好喫痛棒。者僧道和尚既不在明白裏。護
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惜箇甚麼。州云。我亦不知。爾看。它答話元來
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著箇知底道理不得。者僧又道和尚既不知
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為甚麼道不在明白裏。州云。問事即得。禮拜
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了退。趙州到極則處便能推過。這老漢。尋常
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直然。無稜縫絕芒角。到此幾被者僧拶得上
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壁。似乎有稜縫有芒角。後來雪竇頌道。至道
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無難。言端語端。一有多種。二無兩般。天際日
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上月下。檻前山深水寒。髑髏識盡喜何立。枯
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木龍吟消未乾。難難。揀擇明白君自看。它道
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難難。揀擇明白君自看。這裏脫揀擇脫明
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白。要與趙州合去。兄弟既透過揀擇。便道天
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際日上月下。檻前山深水寒。既透過明白。便
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道。髑髏識盡喜何立。枯木龍吟消未乾。這兩
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句。却是洞下透明白時節。趙州做處。直是摸
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稜。所以僧問香嚴。如何是道。枯木裏龍吟。如
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何是道中人。髑髏裏眼睛。後來僧問石霜。枯
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木裏龍吟意旨如何。霜云。猶帶喜在。髑髏裏
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眼睛意旨如何。霜云。猶帶識在。兄弟爾去體
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看。放教歇去及得盡去。消息絕去。透得徹去。
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所以道。轉一色功後看。自然便能向一切時
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中。分分曉曉。絕滲漏。透聲色。無處所。沒蹤
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迹。便知道。兼中至也徹底恁麼至。兼中到
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也徹底恁麼到。只在其間。出沒俱盡。若是其
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