宏智禪師廣錄

惺。僧云。舉頭殘照在。元是住居西。師云。混

處不通風。到時無伴侶。僧禮拜。師乃云。一切

處收攝不得。一切時籠罩不下。所以道。勞籠

不肯住。呼喚不回頭。古聖不安排。至今無處

所。若是恁麼做底漢。直是普天匝地。東西南

北四維上下。要且無空闕處。便勞籠不肯住。

既勞籠不肯住。便呼喚不回頭。不唯釋迦老

子。達磨大師恁麼做。若是爾妄想心盡。差別

事消。驀直恁麼去。恰恰地不墮第二念。正恁

麼時。有甚麼向背。有甚麼物我。有甚麼彼此。

直然混不得類不齊。何故如此。在一切時一

切處。惺惺歷歷地。不被它蓋蔽却。不被它籠

罩却。何處不是上座出身路子。所以道。萬

像之中獨露身。唯人自肯乃方親。昔年謬向

途中覓。今日觀來火裏氷。若恁麼辨得出。箇

時一絲一糝著不得。若有一毫頭。便被三界

礙。正恁麼時。也無三界可出。也無三界可

入。混混地如一顆明珠相似。本色衲僧。當恁

麼做珍重。

小參僧問記得。洞山和尚示眾云。若論此事。

如人家養得三箇兒子相似。州裏須得一箇。

縣裏須得一箇。村裏須得一箇。如何是州裏

底人。師云。尊貴不施設。誰人得姓名。僧云。如

何是縣裏底人。師云。跨足當門。纔問路。依俙

辨白便通風。僧云。如何是村裏底人。師云。土

面灰頭恁麼來。到處堆堆不分外。師乃云。衲

僧做得周旋。何患說不著。何患行不到。爾若

不曾真實。到來不十成。穩密不十成。周旋便

有欠闕。若是箇無欠闕漢。諸佛說底。只是者