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蔌蔌。要須如珠發光光還自照。然雖是第二
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頭事。却須在第二頭辨。若有纖毫擾動。箇時
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便隨業流轉。歇得盡處。無可歇者。即是菩提。
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勝淨明心。不從人得。永嘉大師道。取不得捨
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不得。不可得中只麼得。豈不是八字打開。兩
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手分付珍重。
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小參僧問記得。僧問韶山。是非不到處。還有
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句也無。山云。一片孤雲不露醜。意旨如何。師
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云。裏許有些子難為說向人。僧云。說著後如
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何。師云。頭角生也。僧云。若然者醜拙露去。
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師云。異類中來分化事。何妨影裏却相逢。僧
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云。手把過頭杖。逢春點異花。師云。還真箇也
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無。僧云。直得頭頭是物物渠。師云。十年歸不
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得。忘却來時路。僧云。為什麼却如此。師云。
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直須忘却始得。師乃云。參禪一段事。其實要
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脫生死。若脫生死不得。喚什麼作禪。且道。作
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麼生生。作麼生死。作麼生脫。若一念迷本隨
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情。牽在一切處。紛紛紜紜膠膠擾擾。既從不
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自由處生。還從不自由處死。若是分曉漢。本
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無所從來。明白恁麼用。便於一切時一切處。
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脫徹無依。萬象中出一頭地。恁時不帶四大
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五蘊來。方有出身路子。臘月三十日。依舊恁
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麼去。所謂來無所從。去無所至。箇時淨無夤
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緣。廓無處所。三際斷六門空。所以道。恢恢
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焉。晃晃焉。逈出思議之表也。思不到。議不
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及。心念纔萌。便成流注。若是一切心念盡。也
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無天堂到儞。也無地獄到儞。十方虛空。純淨
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無垢。廓然明白。惺惺恁麼來。是諸佛菩薩生
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處。癡愛投種。是眾生生處。其間善惡兼帶。便
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