宏智禪師廣錄

上生相。盡十方三世。無有一毫自外而來。俱

從箇裏發現。便知道萬法是心光。諸緣唯性

曉。本無迷悟人。只要今日了。心無形影。對

緣即照。所以假虛空。為森羅萬象之體。假森

羅萬象為虛空之用。一切諸法。皆是心地上

妄想緣影。譬如湛水因風成波。唯風滅故動

相隨滅。非是水滅。爾心地上。存許多善惡等

相。便是水上波浪。風休波滅。不是水滅。善惡

相盡。不是心滅。本來一段事空不得。若是坐

禪底人。風塵草動。自看得出。不可道是說經

說論。此是馬鳴祖師恁麼道。分曉直是分曉。

諸人若到恁麼時節。自然恰恰好好。古人道。

百尺竿頭坐底人。雖然得入未為真。百尺竿

頭。須進步十方世界現全身。此是全身應現。

有時奪人不奪境。樅樅地在一切法上。觀世

音菩薩。將錢買餬餅。放下手却是漫頭。那裏

得一切閑聲色來。有時奪境不奪人。百草頭

上識得。鬧市門頭薦取。欄街截巷憨皮袋。一

切處築著磕著。有時人境俱不奪。平平坦坦。

法法見成。人平不語。水平不流。東方來者

東方座。所以嚴陽尊者問趙州。一物不將來

時如何。州云。放下著。尊者云。一物既不將

來。放下箇甚麼。州云。恁麼即擔取去。豈不是

恁麼時節。有時人境兩俱奪。消息盡稜角

沒。透頂透底。如珠發光。光還自照。是恁麼周

旋。方是箇衲僧。若不恁麼。十二時中。向甚麼

處去來珍重。

小參僧問。如何是針線貫通底時節。師云。細

細行將去。密密其中來。僧云。堪嗟去日顏如