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說法。祖師悟此一段事。為諸人授手傳心。若
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是分曉漢不從佛。不從祖。學禪學道。學佛學
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法。唯是自己。肯休肯歇。肯放肯落。是時一絲
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不沾綴。一糝不停留。放教與天地合虛空等。
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一切事消爍。一切心混融。浩浩蕩蕩。是一箇
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真實人體。若是頭角盡。蹤跡絕。岐路斷。心意
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忘。是箇徹頭。無生無死底時節。不教爾退一
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步。亦不教爾進一步。三世諸佛。同此時證。六
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代祖師。同此時悟。要箇時惺惺照得破。寂寂
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體得到。若識得生底法也。即與森羅萬象。蠢
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動含靈。於其中間。皆是箇一道。皆是箇一性。
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須是識得初相。若不見初相。即成參差。便屬
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流轉。諸人還見得初相來麼。佛是恁麼時生。
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祖是恁麼時出。箇時不識。便隨地水火風色
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相音響。隨大隨小。隨高隨下去也。箇時若識
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得。移一步是我步。得一句是我句。所以道。一
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人已過。九人亦過。一人不過。帶累九人。一切
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事皆是自己。一切法皆是自己。眼處作色界
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佛事。耳處作聲界佛事。香味觸法。各各作佛
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事。如人六兄弟成褫一家業。南泉和尚道。我
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十八上便解成家立業。若當時識不破。過後
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望崖讚歎。已是劍去久矣。更向根境法中揑
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怪。道聞底豈不是佛。見底豈不是佛。用根境
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識。作道作理。直饒爾安排得順。鬪飣得成。遠
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之遠矣。那時做手脚不辨。又是七顛八倒。向
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甚麼處。洗得頭面淨。向甚麼處著得手脚穩。
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爾但一念萬年去。口邊白醭去。便有相應底
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時節。古人不曾將一言一句向者邊為人。只
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教爾了却那邊却來者邊行履。若那邊不了。
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