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官人嫌責。慮聲位不揚。恐徒屬不盛者。實霄
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壤矣。每念此稱實之言。豈復得聞。吾姪為嫡
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嗣。能力振家風。當慰宗屬之望。是所切禱。
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靈源曰。磨礱砥礪不見其損。有時而盡。種樹
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蓄養不見其益。有時而大。積德累行不知其
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善。有時而用。棄義背理不知其惡。有時而亡。
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學者果熟計而履踐之。成大器播美名。斯今
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古不易之道也。
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靈源謂古和尚曰。禍福相倚吉凶同域。惟人
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自召安可不思。或專己之喜怒。而隘於含容。
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或私心靡費而從人之所欲。皆非住持之急。
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茲實恣肆之悠漸。禍害之基源也。
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靈源謂伊川先生曰。禍能生福福能生禍。禍
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生於福者。緣處災危之際切於思安深於求
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理。遂能祇畏敬謹。故福之生也。宜矣。福生於
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禍者。緣居安泰之時。縱其奢欲肆其驕怠。尤
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多輕忽侮慢。故禍之生也。宜矣。聖人云。多
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難成其志。無難喪其身。得乃喪之端。喪乃得
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之理。是知福不可屢僥倖。得不可常覬覦。居
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福以慮禍。則其福可保。見得而慮喪。則其得
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必臻。故君子安不忘危理不忘亂者也。
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靈源謂伊川先生曰。夫人有惡其跡可畏其
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影却背而走者。然走愈急迹愈多而影愈疾。
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不如就陰而止影自滅而迹自絕矣。日用明
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此可坐進斯道。
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靈源曰。凡住持位過其任者鮮克有終。蓋福
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德淺薄量度狹隘。聞見鄙陋又不能從善務
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義。以自廣而致然也。
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