禪林寶訓

早亡。殊未聞有繼其道者。江西叢林自此寂

寥耳。

佛鑑曰。先師言。白雲師翁平生疏通無城府。

顧義有可為者。踊躍以身先之。好引拔賢能

不喜附離苟合。一榻翛然危坐終日。嘗謂凝

侍者曰。守道安貧衲子素分。以窮達得喪移

其所守者。未可語道也。

佛鑑曰。為道不憂則操心不遠。處身常逸則

用志不大。古人歷艱難嘗險阻。然後享終身

之安。蓋事難則志銳。刻苦則慮深。遂能轉禍

為福轉物為道。多見學者。逐物而忘道背明

而投暗。於是飾己之不能。而欺人以為智。強

人之不逮。而侮人以為高。以此欺人。而不知

有不可欺之先覺。以此掩人。而不知有不可

掩之公論。故自智者人愚之。自高者人下之。

惟賢者不然。謂事散而無窮。能涯而有盡。欲

以有盡之智而周無窮之事。則識有所偏神

有所困。故於大道必有所闕焉。

佛鑑謂龍牙才和尚曰。欲革前人之弊不可

亟去。須因事而革之。使小人不疑則庶無怨

恨。予嘗言。住持有三訣。見事能行果斷。三者

缺一則見事不明。終為小人忽慢。住持不振

矣。

佛鑑曰。凡為一寺之主。所貴操履清淨。持大

信以待四方衲子。差有毫𩬊猥媟之事於己

不去。遂被小人窺覷。雖有道德如古人。則學

者疑而不信矣。

佛鑑曰。佛眼弟子唯高菴勁挺不近人情。為

人無嗜好。作事無儻援。清嚴恭謹始終以名