禪林寶訓

古。嘗曰。事不稽古謂之不法。予多識前言往

行遂成其志。然非特好古。蓋今人不足法。先

師每言。師翁執古不知時變。師翁曰。變故易

常。乃今人之大患。予終不為也。

佛鑑懃和尚自太平遷智海。郡守曾公元禮

問。孰可繼住持。佛鑒舉昺首座。公欲得一

見。佛鑑曰。昺為人剛正。於世邈然無所嗜好。

請之猶恐弗從。詎肯自來耶。公固邀之。昺曰。

此所謂呈身長老也。竟逃于司空山。公顧謂

佛鑒曰。知子莫若父。即命諸山堅請。抑不得

已而應命。

佛鑒謂詢佛燈曰。高上之士不以名位為榮。

達理之人不為抑挫所困。其有承恩而效力

見利而輸誠。皆中人以下之所為。

佛鑒謂昺首座曰。凡稱長老要須一物無所

好。一有所好則被外物賊矣。好嗜慾則貪愛

之心生。好利養則奔競之念起。好順從則阿

諛小人合。好勝負則人我之山高。好掊克則

嗟怨之聲作。總而窮之不離一心。心若不生

萬法自泯。平生所得莫越於斯。汝宜勉旃規

正來學。

佛鑑曰。先師節儉一鉢囊鞋袋。百綴千補猶

不忍棄置。嘗曰。此二物相從出關。僅五十年

矣。詎肯中道棄之。有泉南悟上座送褐布裰。

自言。得之海外。冬服則溫。夏服則涼。先師

曰。老僧寒有柴炭紙衾。熱有松風水石。蓄此

奚為。終却之。

佛鑑曰。先師聞真淨遷化。設位辦供哀哭過

禮。嘆曰。斯人難得。見道根柢不帶枝葉。惜其