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事歐陽修知楊州。廬山祖印訥禪師遣僧問
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訊。修與對食。偶曰。高麗遣使問。魏武注孫
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子三處要義無注說。廷中諸賢無敢答者。有
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詔問修。亦未知其答。僧曰。山中老師必知
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此義。修欣然飾郡庭儀從乘急傳往迓之。
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師謂使者曰。兵者機密之事不可以示人。
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使反命。即以其言應詔修後為注孫
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子作序。有云孫武以不窮為奇。其文略而
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意深。又為錢忠懿王贊曰。中有樗里不以
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示人。皆有得於祖印之意也。
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述曰。磐兒時侍師袁先生
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見與鄉士閱孫吳兵書。聞其論曰。儒
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者之兵合於常道。愛養士卒不妄戮一
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人。仁也救時赴難不忘君主。義也。兩
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陳相抗遣使往來。禮也。保境息民各守
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盟約。信也。至於曲在彼直在我。以正出
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師以奇制勝。智也。夫智者不滯一隅。有
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先事預算而勝者。有臨機制變而勝者。智
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用不定通於神明。父子至親不能以告。
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然則紙上之語。豈足以盡其意耶。聞此
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語四十五年。今觀東林錄所載。益信袁
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公之言與祖印同其旨。
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九年。歐陽修知頴州。官妓盧媚善談笑。口
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作蓮華香。有蜀沙門知人前事。修以問之。
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僧曰。此女前為尼誦法華三十年。一念之差
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遂至於此。修問妓曰。曾讀法華經否。妓曰。
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失身於此何能讀經。修令左右教之。一聞
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