汉传佛教 · 佛教史传

佛祖統紀

佛祖統紀 · 宋 · 志磐撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2035

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夫以君疏通不意。近亦闒茸。聖人微言無

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出孔孟。所謂楞嚴者何等語耶。生曰。公未

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讀此經。何知不及孔孟。因袖中出其卷。祁

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公觀之。不覺終軸。大驚曰。安道知之而不

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以告我。即命駕就見之安道曰。譬如

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失物忽已得之。但當喜其得不必悔其

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晚也○張商英初仕。因入僧寺見藏經嚴

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整。怫然曰。吾孔聖之教不如胡人之書耶。

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夜坐長思。馮紙閣筆。妻向氏曰何不睡去。

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商英曰。吾正此著無佛論。向曰。既言無佛

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何論之有。當著有佛論可耳。商英默而止。

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後詣同列見佛龕前維摩詰經。信手開視

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有云。此病非地大亦不離地大。倏然會

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心。因借歸細讀。向曰。讀此經始可著無佛

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論。商英聞而大悟。由是深信其道。後為漕

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於江西謁東林總禪師。遂蒙印可。因按部

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過分寧。諸禪迓之。最後見兜率悅公。商英

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見其短小。易之遽曰。聞公聰明善文章。悅

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大笑曰。運使何至失言。從悅臨濟九世孫。

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對運使論文章。正如運使對從悅論禪

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也。商英內慚。佯不領曰。師是臨濟九世耶。

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是夜宿兜率。語及宗門事。至更深悅焚香。

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請十方諸佛作證。謂商英曰。東林既印可

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明公。公於佛祖言教有少疑否。商英曰。香

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林獨脚頌。德山托鉢話。未能無疑。悅曰。秖

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如末後句是有耶是無耶。商英曰。豈不是

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有。悅大笑歸丈室。閉門而寢。商英展轉無

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寐。五更下榻觸翻踏床。忽然有省。為之

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頌曰。鼓寂鐘沈托鉢回。巖頭一拶語如雷。

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