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夏於五祖之閒房。舒州小剎號法華。住持
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者如籠中鳥不忘飛去。舒守聞端高風。欲
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以觀其人。移文請居之。端欣然杖策來。衲
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子至無所容。士大夫賢之。及遷白雲。海
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會升座。顛視眾曰。鼓聲未擊已前。山僧未
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登座之際。好箇古佛樣子。若人向此薦得。
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可謂古釋迦不前。今彌勒不後。更聽三寸
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舌頭帶出來虛。早已參差。須有辨參差
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眼方救得完全。乃曰。更與汝老婆。開口時。
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末上一句正道著。舉步時。末上一步正踏
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著。為什麼鼻孔不正。為尋常見鼻孔頑
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了。所以不肯放心。今日勸諸人發却去。良
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久曰。一便下座。其門風悄拔類此。
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詔同天節日普度僧尼。
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法師惠辯。字訥翁。華亭傅氏。號海月。受
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業普照。初遊學天竺明智一見奇之。即盡
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心學教觀。智將老。命居第一座。以代講。後
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八年明智。韶公俾繼主席。翰林沈遘治杭
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任威。見者多惶懼失據。辯從容如平生。
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遘異之。任以都僧正。東坡時為通守。作序
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以贈之曰。錢唐佛僧之盛。蓋甲天下。道德
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才智之士與妄庸巧偽之人。雜處其間。號
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為難齊。故僧正副之外。別補都僧正一員。
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簿書案牒奔走將迎之勞。專責副正以下。
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而都師總領要略。實以解行表眾而已。師
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既莅職。凡管內寺院虛席者。即涓日會諸
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剎及座下英俊。開問義科場。設棘圍糊名
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考校。十問五中者為中選。不及三者為降
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等。然後隨院等差以次補名。由是諸山仰
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