佛祖歷代通載

經有奇。因以名院。院始弊不葺。潤之來始

得隙地。以作堂宇。凡更二僧而至于保聰。

又合其隣之僧屋若干於其院。以成。是為

記。

蘇軾以龍圖閣學士知杭州。奏浚西湖

際山為岸。杭人呼曰蘇公堤。紹聖四年。移

謫儋州。至元符三年六月。歸自海外居常

州。軾謫黃州日。築室東坡號居士。靖國元

年辛巳七月廿八日卒。朝奉郎提舉成都

五局觀。甞作佛印磨衲贊曰。長老佛印

大師了元游京師。天子聞其名。以高麗所

貢磨衲賜之。客有見而歎曰。嗚呼善哉未

甞有也。甞試與子攝其齊衽循其鉤絡舉

而振之。則東盡嵎夷。西及昧谷。南被交趾。

北屬幽都。紛在吾箴孔線蹊之中矣。佛印

听然而笑曰。甚矣子言之陋也。吾以法

眼視之。一一箴孔有無量世界。一一世界

滿中眾生所有毛孔所衣之衣。箴孔線蹊

悉為世界。如是展轉經八十反。吾佛光明

之所照。吾君聖德之所被。如以大海注一

毛竅。如以大地塞一箴孔。曾何嵎夷昧谷

交趾幽都之足云乎。當知此納。非大非

小。非短非長。非重非輕。非薄非厚。非色非

空。一切世間折膠墮指。此衲不寒。爍石

流金。此衲不熱。五濁流浪劫火洞然。此

納不壞。云何以有思惟心生下劣想。於

是蜀人蘇軾聞而讚之曰。匣而藏之。見衲

而不見師。衣而不匣。見師而不見衲。惟師

與衲非一非兩。眇而視之。蟣虱龍象。