佛祖歷代通載

心舉總自代。總知宵道去千餘里。檄諸

郡期必得之。得於新淦殊山窮谷中。遂應

命。其徒相謂曰。遠公甞有記曰。吾滅七百

年後。有肉身大士。革吾道場。今符其語

矣。總之名聞天子。有詔住相國智海禪院。

總固稱山野老病不能奉詔。然州郡敦遣

急於星火。其徒又相語曰。聰明泉適自涸

矣。凡兩月而得旨。如所乞。就賜紫伽黎。號

廣惠。其徒又相語曰。聰明泉復湧沸矣。元

祐三年徐國王奏。號照覺禪師。總於衲子

有大緣。槌拂之下眾盈七百。叢席之盛。近

世所未有也。六年八月示疾。九月二十五

日浴罷安坐而化。十月八日全身葬于雁

門塔之東。世壽六十七。坐四十九夏。

荊門玉泉皓長老塔銘。無盡居士譔。

略云師姓王。眉州丹稜縣坼頭鎮人。天

聖元年。依大力院出家。法名承皓。明道

二年普度為僧。景祐元年受戒。慶曆二年

遊方。至復州見北塔思席禪師。發明心要。

得遊戲如風大自在三昧。製赤犢鼻。書歷

代祖師名而服之曰。惟有文殊普賢。猶較

些子。且書於帶上。自是諸方以皓布裩呼

之惠南居黃龍。設三關語以接物。罕有

契其機者。師教一僧往。南曰。我手何似佛

手。答曰。不相似。南曰。我脚何似驢脚。答

曰。不較多。南笑曰。此非汝語。誰教汝來。

僧以實告。南曰。我從來疑這漢。熙寧間至

襄陽為谷隱首座。有蜀僧依止師席。師憐

其年少有志。稍誘掖之。僧亦効師。製犢