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山焦山。江西之大仰又住雲居。凡四十年
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間。德化緇素。縉紳之賢者多與之游。東坡
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謫黃州。廬山對岸。元居歸宗詶酢妙句。與
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烟雲爭麗及其在金山。東坡釋還東吳。次
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丹陽以書抵元曰。不必出山。當學趙州上
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等接人。元得書徑來。坡迎笑問之。元以
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偈答曰。趙州當日少謙光。不出山門見趙
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王。爭似金山無量相。大千都是一禪床。坡
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抵掌稱善。又甞謂眾曰。昔雲門說法如雲
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雨。絕不喜人記錄其語。見必罵逐曰。汝口
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不用。返記吾語異時裨販我去。今室中對
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機錄。皆香林明教以紙為衣。隨所聞即書
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之。後世學者漁獵文字語言。正如吹網欲
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滿。非愚即狂。時江浙叢林尚以文字為禪
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之謂請益。故元以是風之。高麗僧統義天
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航海至明州。傳云。棄王位出家。上疏乞遍
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歷叢林問法受道。有詔朝奉郎楊傑次公
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舘伴。所經吳中諸剎皆餞。如王臣禮。至金
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山。元床坐納其大展。次公驚問故。元曰。
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義天亦異國僧耳。僧至叢林規繩如是。不
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可易也。眾姓出家同名釋子。自非買崔盧
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門閥相高。安問貴種。次公曰。卑之少徇
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時。宜求異諸方。亦豈覺老心哉。元曰。不
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然。屈道隨俗。諸方先失一隻眼。何以示華
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夏師法乎。朝廷聞之以元為知大體。李
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公伯時為元寫照。元曰。必為我作笑狀。自
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為贊曰。李公天上石麒麟。傳得雲居道者
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真。不為拈花明大事。等閒開口笑何人。泥
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牛謾向風前嗅。枯木無端雪裏春。對現堂
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