佛祖歷代通載

爭趨之。嘗與寂音論之曰。今之學者未脫

生死。病在於何。偷心未死耳。然非其罪。為

師者之罪也。如漢高帝紿韓信而殺之。信

雖曰死。其心果死乎。古之學者。言在脫

生死。効在什處。在偷心已死。然非學者自

能爾。實為師者鉗鎚妙密也。如梁武帝御

大殿見侯景不動聲氣。而景之心已枯竭

無餘矣。諸方所說非不美麗。要之如趙昌

畫花逼真。非真花也。其指法巧譬類此。政

和七年九月十八日。食罷淨髮安坐而逝。

十一月。汴京智海佛鑑禪師慧懃遷

寂。生汪氏。舒州人。

改重和○金改天輔元年。

十一月上御寶籙宮。度玉清神霄祕

籙會八百人。凡天神降臨事。蓋發端於王

老志。而極於林靈素。及為大會。林講經據

高座。上為設幄其側。林所講無殊絕者。雜

以滑稽喋語。上下為大鬨笑。莫有君臣之

禮矣。時道士有俸。每一齋施動獲數十萬。

每一宮觀給田亦不下數千頃。皆外蓄妻

子置姬媵。以膠青刷鬢。美衣玉食者。幾二

萬人。一會殆費數萬緡。貧下之人多買青

衣幅巾以赴。日得一飫飡而襯施三百。謂

之千道會○十一月。

十二月女真阿骨打稱帝國號大金

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