佛祖歷代通載

法雲圓通法秀禪師。秦州隴城人也。生

辛氏。母夢僧癯甚鬚髮盡白託宿曰。我麥

積山僧也。覺而娠。先是麥積山有僧。亡其

名。日誦法華。與應乾寺魯和上善。甞欲從

之遊方。魯老之既去。緒語曰。他日當尋我

竹鋪坡前銕疆嶺下。俄有兒生其所。魯聞

之往觀焉。兒為一笑。三歲願隨魯歸。遂冒

魯氏。十九通經為大僧。天骨峻拔。軒昂萬

僧中。凜如畫。講大經章分句析。機鋒不可

觸。京洛著聞。倚圭峯鈔以詮量眾義。然

恨圭峯學禪。唯敬北京元華嚴。然恨元非

講。曰教盡佛意。則如元公者。不應非教。

禪非佛意。則如圭峯者。不應學禪。然吾不

信世尊教外以法私大迦葉。乃罷講南游。

謂同學曰。吾將窮其窟穴。摟取其種類。

抹殺之以報佛恩乃已耳。初至隨州護國。

讀淨果禪師碑曰。僧問報慈。如何是佛性。

慈曰。誰無。又問淨果。果曰。誰有。其僧因

有悟。秀大笑曰。豈佛性敢有無之。矧又曰

因以有悟哉。其氣拂膺。去至無為銕佛。謁

懷禪師。懷貌寒危坐涕垂沾裳。秀易之。

懷收涕問。座主講何經。秀曰。華嚴。又問。

此經以何為宗。曰以心為宗。又問。心以何

為宗。秀不能對。懷曰。毫釐有差天地懸隔。

秀退自失。悚然乃敬服。願留日夕受法。久

之乃證。懷移池入吳。皆從之。初出世淮

之四面。杖笠之外包具而已。以至棲賢蔣

山長蘆。眾千人。有全椒長老。至登座。眾

目哂之。無出問者。於是秀出拜趨問。如