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曰。吾孔聖之書不及胡人之教。夜坐書室
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吟哦至三鼓。向云。夜深何不睡去。公以前
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意對曰。正此著無佛論。向云。既無佛。何用
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論之。公疑其言乃已。後因訪一同列見佛
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經。乃問。何。書。云維摩經。公信手探閱。至
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此病非地大亦不離地大處。嘆曰不意殊
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方乃有此語。公盡借歸讀之不厭。向云。可
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熟讀然後著無佛論。公遂留心禪宗。因提
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刑河東。至汾謁大達國師塔及夢國師從
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容接引。覺而閱其語。看至國師問馬祖西
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來心印。祖曰。大德正閙在。且去。國師去。
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祖喚曰。大德。國師回首。祖曰。是什麼。公
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乃有省。作偈曰。是什麼法什麼。羅睺殿前
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燈是火。不是阿祖喚回。洎被善才覷破。毘
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嵐風急九天高。白鷺眼盲魚走過。元祐六
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年奉使江左。游東林謁照覺總。議論久之。
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乃曰。南昌諸山誰可與語。覺曰。兜率悅玉
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溪喜。公下車。至八月按部過分寧。諸禪迓
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之。公請俱就雲岩陞堂。有偈曰。五老機緣
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共一方。神鋒各向袖中藏。明朝老將登壇
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看。便請橫戈戰一場。悅最後登座貫穿前
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列。公大喜。遂入兜率抵擬瀑亭。公問。此是
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什麼。悅曰。擬瀑亭。公云。捩轉竹筒水歸何
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處。曰目前薦取。公佇思。悅曰。佛法不是這
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個道理。及夜話次。公云。比看傳燈一千
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七百尊宿機緣。唯疑德山托鉢話。悅曰。若
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疑托鉢話。其餘即是心思意解。何曾至大
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安樂境界乎。公憤然就榻。至五鼓。忽垂脚
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踢翻溺器。乃省前話。即扣悅寢至謂悅曰。
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