廣弘明集

故道步虛云。天人同其願。飄颻入紫微。七祖

生天堂。我身白日升。如是非一。述天堂也。

不許僧云。是誰過乎。

三明請減寺塔。則民安國治者。由妖胡虛說

造寺之福。庸人信之角營寺塔。小寺百僧。

大寺二百。以兵率之五寺強成一旅。總計諸

寺。兵多六軍。侵食生民國家大患。請三萬戶

州且留一寺。又引自古已來僧反十餘。自餘

兇黨至今猶在。請必除盪用消胡氣。浹旬之

間宇宙廓清。奕奏如此。妄述兵多。于時二眾

不滿七萬。半為尼女。豈等大國之六軍乎。又

云。反僧兇黨猶在者。僧之從逆為俗所拘。一

身獨立如何動眾。虛引飾詐亂俗惘君。天地

不容。故早磨滅。又統詳之。賊臣酷吏何代不

無。濁濫當官何時不有。堯放四兇非由事佛。

舜既絕嗣豈是僧風。不可以一臣逆節舉朝

同誅。一僧為過全宗族滅。奕奏狀日望即依

行。明明作辟固絕其議。

四明僧尼衣布省齋。則貧人不飢蠶無橫死

者。臣聞佛戒僧尼糞掃衣五綴鉢望中一食。

獨坐山中清居禪誦。此佛之章法也。若殺

蠶作衣。佛戒不許。今則知佛理虛故生違犯

餘則鄙罵惡類廝下之言。不足聞也。

五明斷僧尼居。積則百姓豐滿將士皆富。

六明帝王無佛則大治年長。有佛則虐政祚

短者。

七明封周孔之教送與西域胡必不行者。

八明統論佛教虛多實少。

九明隱農安匠市𮠔處中國富民饒者。